时代人物各风流-韦政通文集

《时代人物各风流》为“论人”部分，重点突出对人格问题的关注。列传统人物“古典人格的光辉”、近代人物“危机时代的探路者”、当代人物“坚毅的魅力”三专题。本着薄古厚今的原则，传统人物只选取了四篇，近代人物收六篇，当代人物收九篇...

敬畏生命-阿尔贝特.施韦泽的哲学和伦理思想研究

在20世纪的欧洲诸多伟人中，施韦泽是一位独特的、具有传奇般经历的人物。他童年时期就极富同情心，青年时代又多才多艺，是一位著名的管风琴演奏家和巴赫研究家，同时又是哲学博士（1899年）和神学博士（1900年），在欧洲有着比较好的生活条件和远大的事业前景。但是，为了实现自己直接为人类服务的志愿，施韦泽从30岁起开始学医。在获得医学博士学位（1913年）之后，前往非洲加蓬地区（当时为法国殖民地刚果），建立了自己的丛林诊所，义务为当地居民治病

韦布西方哲学简史

本书主要内容包括: 哲学与哲学史、从泰勒斯到柏拉图、亚里士多德·伊壁鸠鲁学派·斯多亚学派、基督教的到来、中世纪哲学、文艺复兴时代等...

从冥想到三摩地:辨喜论王瑜伽和《瑜伽经》(瑜伽奥义丛书)/[印] 斯瓦米·维韦卡

《从冥想到三摩地：辨喜论王瑜伽和〈瑜伽经〉》是一本冥想指南及印度哲学普及读物。与如今常见的以身体锻炼为主的现代瑜伽不同，在瑜伽的起源地古印度，“瑜伽”一词的本意指的是冥想和呼吸练习，后来随着更多瑜伽类型的兴起，这类瑜伽就被称为“王瑜伽”。经过几千年的发展，这种心灵练习方法帮助了无数人，其对身心健康的功效也被现代以来的科学研究证实。在相当长的历史时期内，王瑜伽都是婆罗门内部的秘传功法，直到印度近代哲学家、瑜伽大师辨喜打破禁忌，将这些方法

古老智慧的现代实践:辨喜论吠檀多(瑜伽奥义丛书)/[印] 斯瓦米·维韦卡南达(辨

《古老智慧的现代实践：辨喜论吠檀多》是一本印度哲学普及读物。“吠檀多”是印度主流哲学中的一派，涉及与世界和人有关的一系列根本性的问题，如：终极的存在是什么、世界是否就是其看上去的样子、人的本性如何、何谓灵魂、如何获得解脱等等。吠檀多哲学意味着至高的奥义，精妙深邃，传承千年，可谓印度哲学皇冠上的明珠。本书精选了印度近代哲学家辨喜关于吠檀多及相关问题的演讲。辨喜的讲解生动精彩、深入浅出，用现代化的语言和思维讲透古老的智慧。经过辨喜“升级”

智慧可以带我们到哪里:辨喜论智瑜伽(瑜伽奥义丛书)/[印] 斯瓦米·维韦卡南达(

《智慧可以带我们到哪里：辨喜论智瑜伽》是一本印度哲学普及读物，是印度近代哲学家辨喜的代表作，在他生前就已出版并产生了巨大影响。辨喜的讲解生动精彩、深入浅出，用现代化的语言和思维讲透古老的智慧。“智瑜伽”是古印度传承而来的一种自我提升的方式，意为通过理性的思辨来看待问题、获取知识，以实现内在成长。智瑜伽与通常所说的哲学有着高度的相似，但又不同于一般的哲学，它不是只停留在书面上的理论，而是要通过对一系列核心问题的思考——梵、真我、摩耶、一

日本佛教源流

《日本佛教源流》由韦立新、任萍编著。众所周知，佛教无论是在中日两国的政治经济交往中，还是在两国的人员、文化交流史上，都曾经发挥过极其重要的媒介作用，在中日文化交流史上占有重要地位。《日本佛教源流》着重考察日本佛教源流，既有别于一般的日本佛教史，又不同于以往日本佛教方面的研究论著，力求尽可能全面而客观地展示日本佛教在各个历史时期的发展和变迁的概貌，以便读者能对日本佛教文化有更准确而清晰的认识和把握。《日本佛教源流》学术性和知识性兼容并蓄

阅读蒙田,是为了生活

福楼拜说，阅读蒙田，是为了生活。《阅读蒙田，是为了生活》，既是一部别开生面的蒙田传记，也是一部趣味十足的人生指导书。蒙田的随笔问世四百余年，影响后世深远，培根、莎士比亚、拜伦、爱默生都以他为师。他诚实、自由与懒散，打破了人们把伟大人物当作完美偶像来想象的习惯；身为贵族和地方官，他好奇心旺盛、勤于探索，却说自己的脑子像漏水的瓶子，记不住事情；他善于交际，又不愿在众人面前作秀；他有同情心，有爱，但又畏惧责任；他热爱命运，但又凡事存疑。他集

福柯 其思其人

本书是一本关于福柯的研究专著。福柯与韦纳，一位是哲学家，一位是历史学家，他们都是思想界的翘楚，都在各自的工作中创造了范式性的转换，他们各自也在相当长的时间里相伴而行、共同战斗。在这本书中，韦纳为他的这位友人勾勒出了一幅生动鲜活的肖像，并尝试着标出他的这位友人的理论战场里，那些重要的场所，甚至直言不讳地说出福柯并不是你们所想的那样，以此方式重启有关福柯思想遗产的争论。在韦纳的笔下，福柯不是一个激进派，也和自由主义没有什么关系，既不是结构

儒家箴言录

本书内容分为：为政篇、修养篇、处世篇、治学篇几大部分...

逃离国际经济中的伦理风险

校园逻辑

全书分为三篇，每篇各辖7小节。每篇首页的“问题集”是该部分需要解决的主要问题，但对于所列问题的解决，并非采用问题顺序与小节排序一一对应，而是普遍性问题渗透各节，特殊性问题由相关小节自行处理。 这本书，实验性地把逻辑知识、逻辑思维以及批判性思维和创造性思维融进了校园生活的方方面面。 第一篇，主要是求解“逻辑课程教与学”方面提出的问题。第二篇，主要是求解“如何运用逻辑的理性思维提高表达的严密性、论证性”。第三篇，主要是求解“如

见人见己见如来

浸润了千年历史的“禅”文化，能够帮助我们化解“浮躁”环境所带来的困惑与迷失，让我们在内心深处有所触动，为我们答疑解惑，减少我们的烦恼，改善我们的生活。 　　《见人见己见如来》从真伪、即心、因果、缘分、得失、机趣、目标七个方面解读了一些人之所以有所成就的因缘。我们可以从这些人的生活和经历中，读出关于禅宗的感悟，悟出生活的本质，得到幸福的回报...

有清华学生这样学马克思主义

本书收录的主要是清华大学2009—2010年春季学期“马克思主义基本原理”试验班上的部分学生的串写作业，也包含了“西方伦理史”班的部分学生的串写作业，因为本课程在教学生如何用马克思主义来分析西方伦理思想，使学生切实感觉到马克思主义的强大解释能力。全书基本保持了学生作业的本来风貌，从中看到当代大学生对马克思主义的“真学、真懂、真信、真用”...

马克思主义基本观点18讲

大学生人文素养读本

本书是根据目前大学生人文素养缺失的状况编写的，目的是为提高大学生的人文素养提供阅读材料。 本书包括八大模块，即修身、人格、审美、励志、处世、爱心、情感、团队。“修身”包括“崇德、知行、修养”；“人格”包括“乐观、魅力、命运”；“审美”包括“品位、情趣、价值”；“励志”包括“成功、态度、信仰”；“处世”包括“礼让、尊重、宽容”；“爱心”包括“感恩、乐助、奉献”；“情感”包括“亲情、友情、爱恋”；“团队”包括“团结、合作、服务”。本书

自我对话的力量

我们如何才能到达自己想去的地方呢？每个人都希望过得更好、过得更幸福，希望自己更富有。但是为什么只有少数人实现了这个梦想呢？每个人都想更好地克服困难、更好地达成目标。毕竟，生活就是不断进行抉择、应对挑战的过程。我们所有人都会犯错误。我们能做的，就是从中吸取教训，放弃不再适合我们的、已成为负担、过时的生活方式，迈向全新生活。我们都希望清除人生路上的羁绊，以便更容易地达成目标、更快地实现梦想。但是，一些人却无法克服这些羁绊和坎坷，在错误、难

身体转向与美学的改造-舒斯特曼身体美学思想论纲

韦拴喜，男，1982年生，陕西陇县人。哲学硕士、文学博士。现为西安建筑科技大学文学院副教授，中文系党支部书记兼副主任，中华美学学会会员。主要从事美学与文艺理论的教学与科研工作。为研究生、本科生讲授美学原理、现代西方美学思潮、文艺美学、中国近现代文艺思潮等专业课程。主持教育部人文社科青年基金项目、陕西省社科基金项目、陕西省教育厅人文社科基金项目各1项，参与国家级、省市级等科研项目多项。在《中州学刊》《文艺理论与批评》《中南大学学报》《郑

人生的智慧:典藏版

本书讨论了诸如健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物等最为接近我们世俗生活时所应遵守的原则等。主要内容包括: 基本的划分、人的自我、人的所有、人在他人眼中的样子等...

导读弗洛伊德

西格蒙德·弗洛伊德的著作，可谓渗透了文学理论与文化研究，乃至当代文化的几乎每一个领域。《导读弗洛伊德》的作者帕梅拉·瑟齐韦尔把精神分析的理论及其之于现代思想的意义置入相关的语境和背景下来加以研究和解释。对于弗洛伊德著作的发展及其所产生的反响，本书第2版进行了以下几个方面的探索，包括： ·追溯弗洛伊德在其事业生涯期间的著述背景及其思想发展； ·探究弗洛伊德作品中的诸多悖论与矛盾； ·聚焦于精神分析作为一种解释性策

正念修炼-放宽心的8个内在修炼

本书以独特而卓有成效的方法帮助人们在这个纷纷扰扰的世界中找到一片宁静。作者一次又一次地向我们表明：一切皆有可能，只要我们学会像孩子般享受学习的过程，学会放松，学会专注，学会真正地相信自己。我们就能充分地利用内心强大的力量，演绎精彩人生...

恶习的美德

某某明星出轨了，某个名人犯事儿了，邻居张三中彩票了……普通人总是爱对别人家的事儿津津乐道，谈论的时候心里有一丝罪恶的快感。不过，要我们喊出“八卦“有理的口号来，还是觉得有点底气不足。作者一口气列出了六条谴责八卦的理由，诸如损害他人名誉、精神不健康、他人的私事不关我们的事”，等等，甚至搬出了康德的道德律令。不过，最终他有一一批驳了反对八卦的理由，得出一个冗长的结论：但我们谈论他人的时候，如果我们讲的事实是真实的，没有损害他人权利，没有忽

《孝经》今读

《孝经》是中华传统典籍之一，被列为儒家经典“十三经”之一。其所宣扬的孝道，不仅对于个人道德修养、家庭伦理规范起到积极作用，而且在封建宗法社会实现国家长治久安、社会安定方面发挥了教化功能。自汉代董仲舒独尊儒术以来，孝道被历代统治者“以孝治天下”、“举孝廉”、编入蒙学读本、设孝经博士等一系列政治教化制度予以确认和强化。“夫孝，德之本也”的儒家文化代代相循，已成为中华优秀传统文化的一部分，融人中华民族的道德规范，内化为中华儿女的精神血脉。韦

古希腊的神话与宗教

本书是研究古希腊神话与宗教的比较权威的著作。作者从学者的哲学视角研究希腊，期望从现实出发看待希腊的神话、城邦和宗教，在研究希腊的领域中有比较权威的意义。...

追寻幸福-西方哲学史视角

呈现在你面前的《追寻幸福(西方哲学史视角)》(韦正翔著)，是一本探讨人类究竟走向何方才能找到幸福的书，切入点是西方哲学史。作者从古希腊的第一位哲学家泰勒斯开始，到西方马克思主义者布洛赫结束，探访了西方哲学史上200多位哲学家的心灵，写出了他们的思想精华，展现了他们执着忘我的探索精神和鲜活丰满的独立人格，认为正是他们，造就了西方思想史长河的高潮迭起、绚烂多姿。与此同时，有一条美妙的曲线自然呈现在我们面前，这就是：历史上任何超越世俗的时代

生命的绽放-克里希那穆提心灵笔记

关于作者的生平： 　　克里希那穆提1895年出生于印度，13岁时被通神学会收养，这个学会认为克里希那穆提就是它一直宣扬的“慈悲与智慧化身的世界导师”。所以克氏从小就是被当成耶稣转世养大的。 　　他的谈话、著作不是关于某种具体宗教的，也不是针对西方或东方的，而是关于整个世界的。但他一生都在拒绝别人强加给他的所谓的导师地位，反对教条主义和自由崇拜，不自封权威，不收弟子，并且亲手将自己的教团解散了。他强调了解自我，主张

叔本华-牛津通识读本

德国哲学家当中，叔本华是*有可读性的一位。本书对叔本华的形而上学哲学体系进行了简洁的阐释，尤其聚焦于叔本华思想的原创性特征，这种原创性启发了包括尼采、瓦格纳、弗洛伊德、维特根斯坦等在内的许多艺术家和思想家。作者将笔锋直接指向叔本华毫不妥协的悲观主义观点，即对人类个体来说，*好的境况是不曾出生，只有圣人般的自我否定（摒弃欲望）才能赋予生命价值。本书展示的叔本华，是一个具有战斗精神、气势咄咄逼人、影响力非凡的思想家...

亚里士多德《工具论》评注

1844年，韦茨出版了亚里士多德《工具论》原文和拉丁评注。亚里士多德在《工具论》中为形式逻辑奠定了基础，对这门科学的发展具有深远的影响。该书包含下面六篇著作：范畴篇、解释篇、前分析篇、后分析篇、论题篇、谬篇...

研究是一门艺术(第4版)

本书是经典著作《研究是一门艺术》的新版本。在原来三位作者的基础上，由约瑟夫毕祖普和威廉T.菲茨杰拉德两位研究与教学经验丰富的专家进行了补充修订，更新、增加了部分更能反映时代信息技术发展和研究实践现实的实用内容。 作者强调，无论是撰写学位论文、调研报告，还是撰写一部图书，研究者应突破自我中心，从目标读者的角度出发，来寻找读者关心的话题，用读者接受的语言和文体写作，预见读者可能提出的富有见解而又挑剔的意见并加以回应。成功的论文、

希腊思想的起源

西方理性思想为何发轫于希腊世界？影响西方数千年的哲学和数学思维，又是如何从爱琴海诸岛诞生的？ 法国学者韦尔南在其经典作品《希腊思想的起源》中，给出了一个精彩的判断：希腊理性是城邦的女儿。随着迈锡尼王宫文化的陨落，开放的公共广场取代了围墙高筑的宫殿，自由的辩论取代了神圣的王宫号令，人人平等的公民关系取代统治与被统治的权力结构，希腊人也因此打开了新的视野。哲学家们将城邦的生活体验投射进宇宙，很终形成了独树一帜的希腊哲学...

觅圣记

《觅圣记》为韦力先生“觅系列”近期新作品，乃为孔子逝世两千五百周年而作。本书运用实地寻访与文献钩沉相结合的方法，讲述了孔子和孔子弟子及其再传弟子 的行迹，以文字和照片的形式呈现了作者寻访中所见的历史遗迹，同时通过严谨的考据，对历史文献中与孔子相关的记载进行爬梳整理，全面、细致、独到地展现了孔子的生平，堪称当代《孔子圣迹图》。本书分上编《孔迹》（寻访孔子及其先人遗迹）和下编《孔门》（寻访孔子弟子及其再传弟子遗迹），另撰有左丘明、孟子、荀

作为意欲和表象的世界(第2卷)

本书是叔本华的主要哲学著作，卷分为五个部分：一是“世界作为表象初论”，主要研究服从充足根据律的表象、经验和科学的客体，它们构成了一个表象的世界；二是“世界作为意欲初论”，主要研究意欲的客体化，它构成了一个意欲的世界；三是“世界作为表象再论”，内容是关于理念和艺术的客体，它构成了一个理念的世界；四是“世界作为意欲再论”，主要研究生命意欲的肯定和否定，它构成了一个伦理的世界；五是附录，康德哲学批判。第2卷是对卷前四部分内容的补充，分50章

叔本华论逻辑和雄辩术

主要内容包括：论逻辑和辩证法、论逻辑学、论三段论、论雄辩术、对智力及其相关东西的思考、论直观知识与抽象知识的关系、论联想、论智力的本质性缺陷、对智力的看法、论人对形而上学的需求。叔本华认为，逻辑主导着一切抽象概念之间的关系，任何判断关联的真假都需要逻辑分析和判断的能力，包括逻辑真理的判断、经验真理的判断、先验真理的判断和超验逻辑整理的判断。关于雄辩术，叔本华总结了38个辩论方法，涵盖了哲学的基本概念、操作技巧、逻辑与修辞、命题反命题和

叔本华论生存意欲和死亡

本书主要内容包括：生存意欲的特征、论肯定生存意欲、否定生存意欲的理论、生存意欲的肯定和否定学说的补遗、论生活的虚无和痛苦、论生存的痛苦和虚无、生存空虚说的几点补充、论自杀、我们的真正本质并不会因死亡而消亡、论死亡极其与我们的自在本质不灭性的关系、解脱之道。生存意欲学说是叔本华哲学的核心思想之一，世界是意欲和表象的世界，表象是意欲的客体化。因此，世界的本质是意欲。意欲是一种无法遏制的盲目的冲动和无限的欲求，意欲欲求的本质是生命，即生存和

叔本华艺术随笔

本书主要内容包括：关于美和美学的形而上学、论艺术的内在、论大自然的美、造型艺术美学散论、论文艺的美学、论音乐的形而上学、有关“可笑”的理论、论天才。这些内容选自《附录和补遗》《作为意欲和表象的世界》第2卷。这些内容是叔本华美学思想的集中论述，强调了审美的无功利、非理性和主体性。他对艺术有极其深刻而丰富的认识，历来受到美学史家的尊敬。他能欣赏多种不同形式的艺术，从建筑到不同风格的绘画，从诗歌、戏剧到音乐，深刻揭示了艺术独有的生命力，它提

一看就懂的哲学

本书主要介绍了哲学领域的相关知识、主要哲学思想、哲学家及哲学作品等。本书内容丰富，涵盖广泛，作者通过哲学发展的时间轴以简单、易于理解的方式总结了哲学的160个相关主题，包含形而上学、认识论、政治哲学、伦理学、美学、心灵哲学以及科学哲学。本书试图用浅显易懂的、有趣的、穿插着幽默叙述的方式，来解读哲学中的一些关键理论、核心概念、主要发展以及思想大家。旨在希望读者找到自己感兴趣的东西，并且激发出足够的好奇心，以便进一步深入了解哲学...

布尔特曼与哲学解释学的发展——从海德格尔到伽达默尔和利科

海德格尔为哲学解释学奠定基础，但他对解释学的讨论主要体现在从《存在论：实际性的解释学》到《存在与时间》为代表的前期。待到首次公开谈论哲学解释学的《真理与方法》问世之际，已是1960年。从1927年到1960年这一时期，哲学解释学主要围绕布尔特曼的“解神话化”发展。布尔特曼关于解释学的重要著作都发表于这个时期，如《一个新约的神学解释问题》(1925)、《新约中上帝之道的概念》( 1931)、《新约与神话学》(1941)、《解释学问题》(

荀子与古代哲学

《荀子与古代哲学》是一本专研究荀子思想的书。作者侧重在周公、孔子、孟子的思想传统中，以先秦诸子做背景，重建荀子的思想系统，其诠释荀子各部分的思想，亦是以荀子的整个系统做底子，对每一部分的思想，都作过通盘的思索。本书共分七章。第一章解析荀子“礼义之统”系统，第二章探讨荀子“天生人成”一原则之构造，这两章是荀子思想系统的核心，也是荀子思想的总论。第三、四、五章是三篇分论，分别探讨荀子的政治思想、认知心及其表现和礼乐论。第六章对荀子与法家（

伦理学的两个基本问题

本书是叔本华关于伦理学的两篇论文的合集，即《论意欲的自由》《论道德的基础》，分别是皇家挪威科学院（1839和皇家丹麦科学院（1840）的应征论文。这两篇论文各自独立、互相补足了伦理学的基本真理，哲学家充分阐述了行为的根源和道德的推动力到底是什么、伦理学与形而上学的关系等问题，他要求用某种事实，无论是主观的的还是客观的事实来说明道德的理据并证明，反对从某种形而上学的梦想中引导出这种事实。叔本华把对他人不幸的同情即恻隐之心作为道德的基础，

储蓄来生:宋代以来的寿生寄库信仰

中国古代安顿亡魂的方式总结起来有几种：升仙炼度、 往生净土、冥判轮回、寿生寄库。其中，寿生寄库是普通人最常采纳的一种。寿生寄库的方法简单——烧纸钱。烧纸钱，成为中国式的“免罪符”，用“货币”操控生死轮回，让普通人得以安顿三世灵魂。 唐宋之际，人们观念中的幽冥世界衍生出金融和信用功能，寿生寄库信仰开始兴起，并成为10世纪以后中国人理解生命、疾病、死亡及身后世界的一种新方式。本书利用出土文献、造像碑刻结合传世文献，深入讨论寿生寄库信仰的

叔本华论性别和性格

本书主要内容包括：性爱的形而上学、种属的生命、论本能和遗传、素质的遗传、论女人、论面相、论精神失常、心里散论、论命运。这些内容选自《附录和补遗》《作为意欲和表象的世界》第2卷。他认为，每个人的性格都是独特的，也是恒定的和天生的，没有谁可以改变这些。一旦发生违反性格的事情，都是因为人们在具体情形里错误认识自己所致。个人性格之间的道德差别可以比得上个人之间的智力差别，这种差别远大于巨人与侏儒、阿波罗神与特西特斯之间体貌上的差别。他还从心理

(精)牛津通识读本-性存在

当今世界中，性无处不在。但它为什么能决定我们究竟是谁呢？是什么塑造了我们的性存在，我们的性存在又是如何塑造了我们？我们对于性的态度因为女性主义、宗教和艾滋病病毒发生了哪些改变？ 这本性学小百科不仅讨论了上述问题，而且探究了性规范的历史演变，分析了当今围绕性和性存在的主要争议...

(精)牛津通识读本:叔本华

德国哲学家当中，叔本华是最有可读性的一位。本书对叔本华的形而上学哲学体系进行了简洁的阐释，尤其聚焦于叔本华思想的原创性特征，这种原创性启发了包括尼采、瓦格纳、弗洛伊德、维特根斯坦等在内的许多艺术家和思想家。作者将笔锋直接指向叔本华毫不妥协的悲观主义观点，即对人类个体来说，优选的境况是不曾出生，只有圣人般的自我否定（摒弃欲望）才能赋予生命价值。本书展示的叔本华，是一个具有战斗精神、气势咄咄逼人、影响力非凡的思想家...

论证是一门学问

《论证是一门学问》（第5版）是一本全面、实用、精炼、有趣、直击要害的论证规则手册。本书运用大量易于理解、有趣、生活化的例证，归纳了50条论证必须遵循的规则，几乎涵盖了各种类型的论证和论证过程中方方面面的问题。本书能够使辩论、谈话和文章更有说服力、有理有据，从而被对手、听众和读者所接受；有助于形成批判性的思维方式和怀疑精神。无论是进行调查研究、阅读论证类文章，还是赢得听众的信任，这本小册子都将成为论证者必不可少的得力助手；是撰写论文、

叔本华科学随笔

叔本华是德国哲学家，他创立了意志哲学，第一个公开反对理性主义哲学并开创了非理性主义哲学的先河。他认为生命意志是主宰世界运作的力量，世界的本源是意志，世界只是意志的表象。物理学家埃尔温薛定谔说过，叔本华是西方最伟大的学者。 本书搞汇集了叔本华有关科学的文章，集中展现了叔本华对大自然和各门具体科学的研究和分析，以此证明意志哲学具有科学性，是解释世界的真理。这些文章选自叔本华的主要著作《作为意欲和表象的世界》第2卷和《附录和补遗》第2卷，

叔本华文化散论

《叔本华文化散论》中的文章选自德国哲学家阿图尔叔本华（1788-1860）的《附录和补遗》和《作为意欲和表象的世界》第2卷。书中讨论了多个题材，从法律、政治、心理学、艺术、宗教、神话等方面阐述了他的基本思想。这些思想是叔本华哲学体系的一部分，与之浑然一体。叔本华思考问题的眼光透彻，能把握问题的深刻本质。他形容自己的作品是一座有中心点和多个出入口的迷宫：无论从哪一个入口进去，都会抵达其中心，并能在这里面四通八达。他在众多的表面现象中总能

反对资本主义-典藏版

本书的中心论题是，尽管社会主义在东欧和苏联瓦解和崩溃，资本主义在经济和伦理的基础上也得不到辩护，但实际上，对资本主义还是存在某种替代方案，它可以承诺更高的效率，更合理的增长，以及更多的平等、民主和富有意义的工作。作者把这种替代方案称为“经济民主”，它是一种带有非集中化投资计划和“车间民主”的市场社会主义。作者将自己的模式同自由放任的保守主义理念、凯恩斯的福利国家以及当代“新自由主义”等模式都做了对比，认为自己的模式几乎在每一点上都具有

敬畏生命-五十年来的基本论述

他提出了敬畏生命的伦理思想，在非洲和欧洲，通过创造性的思想劳动，从神学和哲学的前提出发并论证了这一原则。生命的权利，包括人类和自然生命的权利，它的自由尊严、发展和价值，是当代多方面的基本课题。施韦泽不断深入思考着这些伦理问题，本书就收集了他直至1963年的相关论述。这些论述概括了施韦泽的基本见解，即从他在斯特拉斯堡和兰巴雷内写下的关于基督教博爱和伦理的笔记开始，到他持续地反对核试验的论证。作为神学家、哲学家和医生，施韦泽以罕见的见证力

存在主义咖啡馆-自由.存在和杏子鸡尾酒

巴黎，1933年。三位朋友正坐在蒙帕纳斯大道上的煤气灯酒吧里喝杏子鸡尾酒。其中一个叫雷蒙·阿隆的年轻哲学家，正在向同为哲学家的让-保罗·萨特和西蒙娜·德·波伏娃盛赞一种他在德国发现的新鲜哲学——现象学。“你看，”他说，“如果你是一个现象学家，你可以谈论这杯鸡尾酒，然后从中研究出哲学来！”就这样，20世纪影响*广泛也*深远的哲学运动发端了。受到启发的萨特，将现象学与他那种法式的人文主义情感结合在一起，创立了一门全新的哲学思想——现代存

论证是一门学问

*， 美国埃隆大学著名教授著名作品； 第二， 畅销全球30余年； 第三， 以生活身边的例子让我们了解如何做到有理有据地说服他人...

叔本华哲学随笔

这本哲学随笔集选自叔本华的《附录和补遗》，主要篇目有：哲学史散论、论大学的哲学、论理性主义哲学和自然科学、逻辑和辩证法、对自在之物与事物现象两相对照的思考、论女人、论面相...

附录和补遗(第1卷)

本书是叔本华24年来对自己的唯意志主义哲学和悲观主义人生观的继续思考和补充...